دو صد گفته چون نيم کردار نيست!

سيداحمد هاشمي

در حدود پنجاه سال پيش در جايي در فرانسه، پيرمرد پنجاه ساله اي از اهالي ترکيه، زندگي مي کرد که ابراهيم نام داشت، و يک خواربار فروشي را اداره مي کرد.
اين خواربار فروشي در آپارتماني واقع بود که خانواده اي يهودي در يکي از واحدهاي آن زندگي مي کردند. اين خانواده پسري داشتند به نام “جاد” که هفت سال بيشتر نداشت.
جاد عادت داشت که هر روز براي خريد مايحتاج منزل به مغازه عمو ابراهيم مي آمد، وهر بار هنگام خروج از مغازه از فرصت استفاده مي کرد وقطعه شکلاتي را مي دزديد.
يک روز جاد فراموش کرد که طبق معمول از مغازه شکلات بردارد، اينجا بود که عمو ابراهيم او را صدا زد وبه او يادآوري کرد که شکلاتي را که هر روز بر مي داشته، فراموش کرده است.
جاد که حسابي شوکه شده بود، گمان مي کرد که عموابراهيم از دزديهاي او چيزي نمي داند، لذا از او خواهش کرد که او را ببخشد، وبه او قول داد که ديگر اين کار را تکرار نکند.
عمو ابراهيم گفت: نه، بشرطي تو را مي بخشم که به من قول بدهي که هر گز در زندگيت دزدي نکني، ودر مقابل مي تواني هر روز از مغازه من يک شکلات برداري.
جاد با خوشحالي اين شرط را قبول نمود… سالها گذشت، و عمو ابراهيم براي جاد يهودي بمانند پدر، مادر ودوست بود.
هر وقت جاد با مشکلي برخورد مي کرد، ويا از حوادث روزگار به تنگ مي آمد، به نزد عمو ابراهيم مي آمد، ومشکل خود را براي او مطرح مي کرد.
عمو ابراهيم هم کتابي را از کشو ميز مغازه بيرون مي آورد، وبه جاد مي داد، واز او مي خواست، صفحه اي از کتاب را باز کند.
وقتي جاد کتاب را باز مي کرد، عمو ابراهيم دو صفحه اي از کتاب را مي خواند، وسپس کتاب را مي بست، وبدين ترتيب مشکل جاد را حل مي کرد. جاد وقتي از مغازه بيرون مي آمد، احساس مي کرد ناراحتي اش برطرف شده، خيالش راحت شده، ومشکلش حل شده است.
سالها گذشت، و رابطه جاد با عمو ابراهيم، آن پيرمرد مسلمان تحصيل نکرده تُرک اين چنين سپري شد!
بعد از هفده سال، جاد به سن بيست وچهار سالگي و عمو ابراهيم به سن شصت وهفت سالگي رسيد….
عمو ابراهيم دار فاني را وداع گفت، وقبل از وفاتش صندوقي را براي فرزندانش بجا گذاشت، او در صندوق کتابي را نهاده بود، که هميشه جاد آنرا در مغازه مي ديد. او به فرزندانش وصيت کرد تا کتاب را به جاد آن جوان يهودي هديه بدهند.
وقتي فرزندان عمو ابراهيم صندوق را به جاد دادند، او از مرگ عمو ابراهيم باخبر شد، از شنيدن اين خبر جاد بسيار ناراحت گرديد،چرا که عمو ابراهيم يار وياور او در حل همه مشکلات بود.
روزها گذشت…
روزي از روزها براي جاد مشکلي پيش آمد، وبياد عمو ابراهيم وصندوقي که به او هديه داده بود افتاد. صندوق را پيدا کرد، وآنرا باز نمود، ناگهان ديد که در صندوق همان کتابي است که هميشه آنرا در مغازه عمو ابراهيم باز مي کرد، وعمو ابراهيم آنرا مي خواند! جاد صفحه اي ازکتاب را باز کرد، اما کتاب به زبان عربي بود، واو از زبان عربي چيزي نمي دانست.
او بنزد همکاري از اهالي تونس رفت، واز او خواهش کرد تا دو صفحه از کتاب را برايش بخواند، واو نيز خواند. پس از اينکه جاد مشکلش را براي همکار تونسي اش شرح داد، تونسي راه حلي را براي مشکلش پيدا کرد! جاد شگفت زده از او پرسيد: اين کتاب چيست؟
تونسي گفت: اين قرآن کريم کتاب مسلمانان است!
جاد گفت: چگونه مي توانم مسلمان شوم؟
تونسي گفت: کافي است شهادتين را بگويي، واز شريعت پيروي کني!
جاد گفت: أشهد ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله
جاد الله مسلمان
جاد مسلمان شد، وبخاطر بزرگداشت اين کتاب نام خود را “جاد الله قرآني”گذاشت، وتصميم گرفت باقيمانده عمر خود را وقف خدمت به اين کتاب بزرگ کند… جاد الله قرآن را فرا گرفت، وآنرا فهميد، و در اروپا شروع به دعوت ديگران کرد، تا آنجا که تعداد زيادي يهودي ومسيحي را مسلمان نمود.
روزي از روزها در حالي که جاد الله اوراق قديمي خود را زير و رو مي کرد، قرآني را که عمو ابراهيم به او هديه داده بود باز کرد، ناگهان در اول قرآن نقشه ي جهان را ديد، بر روي آن نقشه ي قاره افريقا توجهش را جلب نمود، چرا که روي آن امضاي عمو ابراهيم نقش بسته، ودر زير آن اين آيه نوشته شده بود: (ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ) [النحل : ۱۲۵] يعني: با حکمت و اندرز نيکو (ديگران) را به راه پروردگارت دعوت کن.
جاد الله پي برد که اين وصيت عمو ابراهيم است، وتصميم گرفت آنرا عملي نمايد… لذا براي دعوت بسوي دين خدا، اروپا را به قصد کشورهاي افريقايي ترک گفت، گفته مي شود که کارش آنقدر مبارک وموفقيت آميز بود که بدست او مليونها نفر مسلمان شدند.
پايان مسير
جاد الله قرآني، اين مسلمان واقعي ودعوتگر الهام يافته، سي سال از عمر خود را تماماً براي دعوت بسوي خدا در افريقا سپري کرد، ومليونها انسان بدست او مسلمان شدند…
جاد الله قرآني در سال ۲۰۰۳م-۱۳۸۲ش در افريقا بخاطر بيماريهايي که در راه دعوت به اسلام به آن دچار شده بود، از دنيا رفت. او در هنگام وفات ۵۴ سال بيش نداشت، که سي سال آنرا در راه دعوت بسوي خدا صرف کرده بود.خداوند او را غريق آمرزش و قرين رحمت خود بگرداند
داستان هنوز تمام نشده است
مادريهودي جاد الله قرآني که استاد دانشگاست، فقط دو سال پيش در سال ۲۰۰۵م -۱۳۸۴هـ ش يعني دو سال بعد از وفات پسرش در سن هفتاد سالگي مسلمان شد.
مادرش مي گويد: در طول اين سي سالي که پسرش مسلمان شده بود، او دائما در حال جنگ وجدال با او براي بازگرداندنش به دين يهوديت بوده است. ولي با وجود تجربه واطلاعات کافي وقدرت استدلال، نتوانست پسرش را از اسلام بازگرداند، در حالي که عمو ابراهيم، آن پيرمرد مسلمان تحصيل نکرده، توانست قلب فرزندش را شيفته اسلام کند.
چرا جاد الله قرآني مسلمان شد؟
جاد الله قرآني ميگويد: در مدت هفده سالي که با عمو ابراهيم ارتباط داشتم، حتي يکبار هم به من نگفت”اي كافر” يا “اي يهودي” ، يا حتي به من نگفت “مسلمان شو” …
تصورش را بكنيد، هفده سال عمو ابراهيم دندان روي جگر گذاشت، ونه در باره اسلام و نه در باره يهوديت چيزي به او نگفت! واقعا عجيب است که چگونه يک پيرمرد تحصيل نکرده، دل يک پسر بچه را شيفته قرآن مي کند.
يک بار در يکي از ملاقاتها از او سؤال شد که چه احساسي دارد وقتي مي بيند مليونها انسان بدست او مسلمان شده اند؟ درجواب گفت: او هيچ احساس افتخاري نمي کند، چرا که او بگفته خودش بخشي از خوبيهاي عموابراهيم را جبران مي کند.
دکتر صفوت حجازي يکي از دعوتگران مشهور مصري مي گويد: در کنفرانسي در شهر لندن پيرامون مسئله دارفور، وراههاي کمک به مسلمانان نيازمند وحمايت آنها از خطر تبشير و جنگ، با يکي از رؤساي قبايل دارفور ملاقات کردم. در گرماگرم صحبت از او پرسيدم: شما دکتور جادالله قرآني را مي شناسيد؟ رئيس قبيله بلند شد واز من پرسيد: مگر شما او را مي شناسيد؟ گفتم: بله! زماني که در سوئيس براي معالجه آمده بود، من با او ملاقات کردم.
رئيس قبيله بر روي دستهايم خم شد، وبه گرمي آنرا بوسيد!! به اوگفتم: چکار مي کني؟ من کاري نکرده ام که سزاوار اين همه محبت باشد!
گفت: من دست شما را نمي بوسم، بلکه دستي را مي بوسم که دست جاد الله قرآني را گرفته است!!
از او پرسيدم:مگر تو بدست جاد الله قرآني مسلمان شده اي؟
رئيس قبيله گف: نه! من بدست مردي مسلمان شده ام، که او بدست جاد الله قرآني مسلمان شده است!!!
تا اينجا داستان تمام شد.
راستش وقتي اين داستان را خواندم آنقدر متأثر شدم وآنقدر به حال خود تأسف خوردم، که اشك در چشمانم حلقه زد.
تأسف خوردم از آن جهت که ما در زندگي چه فرصتهاي طلايي را در اختيار داشته ايم که مي توانستيم، با يک برخورد حکيمانه، يک انسان نامسلمان يا انسان گمراه جوياي هدايت، را دگرگون کنيم، و دل او را براي هميشه شيفته عظمت اين دين بزرگ نمائيم، اما چنين نکرده ايم، نه تنها چنين نکرده ايم بلکه گهگاهي با رفتارهاي غير حکيمانه وغير اسلامي خود باعث تنفر ديگران از اين دين شده ايم.
تأسف خوردم از آن جهت که اينهمه به علم وسواد خود مي نازيم، ولي برکت علم ودانش ما به اندازه مثقال اخلاص عموابراهيم تحصل نکرده وبي ادعا نبوده است.
تأسف خوردم از آن جهت که در خانه نشسته ايم وآبمان سرد ونانمان گرم وجايمان نرم است، وانتظار پيروزي اسلام ومسلمين را مي کشيم، در حالي که جادالله براي دين خدا همه اينها را پشت سر گذارد، به افريقا رفت.
تأسف خوردم از آن جهت که ما مسلمانان بگفته يکي از بزرگان، همچون ابري هستيم که جلو خورشيد اسلام را گرفته ايم، وبا نشان دادن چهره اي ناهنجار وزشت از اسلام، ديگران را از ديدن اين خورشيد تابناک محروم کرده ايم.
تأسف خوردم از آن جهت که………بماند.
فيلم عمو ابراهيم و جاد
نکته جالب وکمي عجيب در داستان جاد الله قرآني وعموابراهيم اين است که در سپتامبرسال ۲۰۰۳ (يعني درست بعد از وفات جادالله) سينماي فرانسه از داستان زندگي عمو ابراهيم و جاد الله، فيلمي ساخت بنام:” Monsieur Ibrahim et les fleurs du Coran” يعني: “آقا ابراهيم وگلهاي قرآن” به کارگرداني آقاي François Dupeyronقهرمان اين فيلم عمر الشريف هنر پيشه معروف مسلمان است که نقش عموابراهيم را بازي مي کند، اين فيلم در سال ۲۰۰۴ به روي صحنه آمد وجوايز زيادي را در سطح محلي و جهاني کسب کرد.
سايت ويژه فيلم: http://www.sonyclassics.com/ibrahim
اينهم صحنه هايي از فيلم عموابراهيم وگلهاي قرآن:

۱image۰۰۱.jpg

۱image۰۰۸.jpg

۱image۰۰۷.jpg

image۰۰۶.jpgimage۰۰۵.jpg

۱image۰۰۴.jpg

۱image۰۰۳.jpg

۱image۰۰۲.jpg

۷۱ Responses to “دو صد گفته چون نيم کردار نيست!”

  1. خلفان :

    السلام عليکم.
    مطلبی نوشته ای که هر صاحب گوش و قلبی را به تکان می آورد.
    واقعا اينچنين است، در کلاس يکی از اساتيد معهدمان بوديم پيوسته بدی و پستی يهود را در گوشمان می خواند، يکدفعه اين آيه در ذهنم نقش بست: لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آَيَاتِ اللَّهِ آَنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (۱۱۳) يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (۱۱۴)
    اگر ما با ديد دشمنانه واينکه کسانی را که می خواهيم دعوت بدهيم افراد پستی هستند به آنها نگاه کنيم هرگز يک داعی ربانی نخواهيم بود و هرگز نفعی نخواهيم رساند بلکه با اين ديد ما صفات گمرا هان را داريم:وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا. اميدوارم که هرگز با عينک بدبينی به هيچ مدعوی نگاه نکنيم.

  2. omar khalifa :

    bale ostade bozorgawar -maqalehaye shoma ma ra omeed war mesazad ta har yeki az maha jadollahee shaveem wa ensanha ra be sooye gomshodeye khod daavat koneem

  3. عمر خليفه :

    انشاالله كه ما همه ي مسلمانان از نظر اخلاقي ديدي همانند شما داشته باشيم و اينگونه دين را وسعت دهيم ( واقعا مقاله ي جالبي بود و نيروي من را نسبت به پيشرفت اسلام تجديد كرد )

  4. يه دوست :

    واقعا عالی بود. بعضی وقتها به همچین تلنگرهایی نیازداریم.

  5. يه دوست :

    ولی ناراحتی من به عنوان یه مسلمان ۲۷ ساله اینه که نمیدونم از کجای قرآن باید جواب را استخراج کنم :)

  6. Younes :

    سلام
    داستان بدی نبود.گرچه داستانهایی با چنین مضمونی زیاد شنیده ایم.
    خیلی حرف ها دارم اما….
    تناقضاتی که بین حرف ها و عمل ها مشاهده می شود و…
    به امید آینده ای …؟؟؟

  7. محمد :

    سلام به استادعزیزم

    شایدیکی ازبحث های داغ امروزایران بحث حجابه که یکی ازدوستان هم این امررابیان کردندکه دلیلی نمی بینندزنان موهایشان بیرون باشد

    برای همین هم من مطلبی باعنوان چراحجاب؟نگاشته ام که حجاب رابه چالش کشانده ام
    ونظرات یکی ازدوستان راهم آورده ام که باایات قرآنی ثابت کرده اندکه حجاب به معنب موی زن نیست

    منتظرنظرات مفیدشماهستم

    ممنون

  8. ahmad muslim :

    ostad buzurg war wa dai kosha
    waqian ba khandan ien mazmon, tasir buzurgi ra darwejode khode ahsa kardam .khudawand tawfiqh harchi bishtre ra nasibtan sazad.wa chon jadullahi qurani mard buzurgi dar bidari islami

  9. ابو انس :

    باعرض سلام خسته نباشيد ازمطالب جالب ودقيق شما وهمه فهم شما بسيار ممنون ومتشكريم واقعا استفاده ميشود ومخصوصا جوانان مطالعه ميكنند ودرجستجوي حقيقت هستند.اگه ممكنه مقالاتي در زمينه اينكه جوانان تحمل افكارغيرخود را هم داشته باشندو زود ازكوره در نروند و انگهاي بي ديني وتكفير را به همديگر نسبت ندهند.هر كس ميتواند صاحب فكر وانديشه باشد………مهم اخلاص عمل وكار براي خدا باشد.باز هم به حوصله وسماجت شما در پاسخ دادن به دوستان افرين ميگوييم.منتظر بازگشت زود هنگام شما به ايران هستيم.سلام خانواده محترم هم برسانيد.سر بلند باشيد.

  10. شهرام :

    با عرض سلام و احترام مجدد…
    آقای دکتر … این حسن انتخاب و وسعت دیدتان را تبریک میگویم… وخوشحالیم که هنوز انسانهایی چون جادالله قرآنی در جامعه زندگی می کنند ،تا همچنان به «مسلمانان» امیدوار باشیم…… امید که رفتارهای ما نشأت گرفته از الگوهای رفتاری اینچنینی باشد …
    —————————–
    شاید از زیبایی های داستان، این بود که به ما ثابت کرد “هنوز” در جامعه اسلامی مسلمانانی هستندکه:
    - با تمامی بزرگواریشان هرگز به خود مغرور نمی شوند
    - وهمیشه به سمت تکامل بیشتر و «عمل» به پیش میروند …
    - دین را در انحصار خویش در نمی آورند… بلکه آن را متعلق به همه میدانند
    - و هرگز به بهانه دینداری و مومن بودن ، سکون خویش را توجیه نمی کنند…
    ———————————–
    می خواهم باز هم بر موارد زیر تأکید کنم که هرگاه می خواهیم اسلام را معرفی نماییم به چند نکته توجه کنیم:
    ۱- همچنان که جناب “خلفان” نیز فرموده اند،هرگز با دیدی تحقیر آمیز به دیگران ننگریم، وهرگز به سبب دین و ایمانمان خود را برتر از دیگران ندانیم، وهمیشه به این فکر کنیم که “دیگرانی” برتر از ما نیز در جامعه زندگی میکنند…

    ۲- همچنان که شما نتیجه گیری فرموده اید: همیشه سعی کنیم”در عمل” اسلام خود را ثابت کنیم نه “درحرف” … چرا که نسل امروز نسلی ریز بین و عمل نگر است… به قولی ، دیگر گوش جوان امروزی از «نصیحت» پر است و اینک زمانی است که باید با «عمل» خویش زیبایی های اسلام را معرفی کنیم ، زیرا جوان امروز ترجیح میدهد الگوهای زنده و به روز را ببیند تا بخواهد همش الگوهای گذشته را در داستان ها متصور شود…(مطمئن باشیم که “دیروز” بدون توجه به “امروز” بی تأثیر خواهد بود، بلکه باید هر دو در کنار هم باشند)

    ۳- و در آخر اگر راه دعوت دادن و برخورد با دیگران را نمیدانیم ، حداقل سکوت کنیم و در صدد آموختن راه صحیح از الگوهای مناسب باشیم … چرا که با عمل اشتباه ،تندخویی ،عصبانیت و تصمیمات سطحی و از همه مهمتر عدم شناخت کافی نسبت به «شخصیت» و «شرایط» مخاطب، گاه ضربه هایی به دین میزنیم که هیچ دشمنی توانایی انجام آن را نخواهد داشت…

  11. نگار سلطاني ايردموسي :

    بسيار قشنگ دل نشين و عالي بود

  12. سیداحمد هاشمی :

    خدمت دوستان عزیز آقایان: خلفان، عمر خلیفه، یه دوست، یونس ، محمد، ahmad muslim ، ابوأنس، شهرام، نگار سلطاني ايرد موسي، عرض سلام وادب دارم،از نظرات وپیشنهاداتشان بسیار متشکرم.
    خدمت دوست عزیز خلفان عرض کنم که خداوند به شما پاداش خیر دهد، به نکته بسیار جالب وآیه بسیار مناسبی از قرآن کریم اشاره نموده بودیدوقطعاً همینطور است که شما فرموده اید.
    خدمت دوست عزیز یه دوست عرض کنم که نصیحت بنده به عنوان برادر بزرگتر این است که شما برای آشنایی بهتر با قرآن، تفسیرهایی مثل تفسیر نور دکتر مصطفی خرم دل، تفسیر صفوة العرفان شیخ محمد علی خالدی، ویا تفسیر کابلی وغیره را مطالعه کنید. با مطالعه ی زياد ومعاشرت با افراد فهمیده وآگاه در محیط اطرافتان سعی نمایید شک وشبهات خود را برطرف کنید.برایتان موفقیت و سربلندی را آرزومندم.

  13. سیداحمد هاشمی :

    خدمت دوست عزیز محمد آقای گل عرض کنم که خوب است با آیات قرآن انفعالی برخورد نکنیم، منظورم از برخورد انفعالی این است، که مثلا نگاه کنیم که در جامعه چه طرز فکری باب شده است، ما هم بعنوان مسلمان پایبند بدنبال این باشیم که آیات قرآن را مطابق آن تفسیر نماییم، تا دیگران ما را از قافله عقب ندانند.
    بعضی از ما گاهی نآگاهانه در چنین جریانهایی می افتیم. با اینکار ما قرآن را تابع شرایط زمان خود کرده ایم، در حالی که قرآن فقط برای زمان ما نیامده است. قرآن آمده است تا نقش فاعلی را بازی کند نه نقش انفعالی، خط دهنده باشد نه خط گیرنده.
    یکی از دلایلی که این نوع برخوردها انفعالی است این است، که اگر مثلا ما در جهان کنونی تحت تأثیر گرایشهای فیمینیستی وفشارهای بین المللی در خصوص حقوق وهمی زنان نبوديم، آیا آیات مربوط به حجاب را اینجور تفسیر می کردیم؟ بنظر بنده چالش حجاب در ایران را باید آسیب شناسی کرد، و برای آن راه حل مناسب و منطقی پیدا نمود، نه اینکه در صدد توجیه وتأویل آیات برآییم، مشکل بعضی اززنان ایرانی با حجاب در واقع نوعی واکنش است در مقابل کنشی نادرست، نه با آیات حجاب، وگرنه چرا حجاب با یک خانم مسلمان در اروپا مشکل ندارد ولی برای بعضی اززنان ایرانی عقده شده است؟
    آیات حجاب در قرآن کريم آنقدر واضح وروشن است که جایی را برای شک باز نمی گذارد، وکسانی که آیات را طور دیگری معنا می کنند، در واقع از بدیهیات زبان عربی اطلاعی ندارند.
    یکی از این افراد مهندسی از سوریه بنام محمد شحروراست که آیه معروف« ولیضربن بخمرهن علی جیوبهن» را اینجوری تفسیر می کند: او می گوید: جیوب جمع جیب است وجیب یعنی شکاف، لذا لازم است زنها فقط شکافهای بدنشان را بپوشانند، مانند زیر بغل، زیر پستان، وشکاف بین دو پا. بقیه جاها از نظر این آقا اشکالی ندارد که بیرون باشد!!!!!!!
    شاید بسیاری با آراء این آقا موافق باشند، چرا که اینجور تفسیر آبکی از قرآن با میل آنها وشرایط حاکم بر جهان امروزهمخوانی دارد، وجهان غرب از این نوع تفسیر خیلی خوب استقبال می کند، ولی آیا اینگونه برداشتها از قرآن، با روح قرآن همخوانی دارد؟ چطور ممکن است قرآن از نگاه کردن به زنان نامحرم نهی کند، ولی اجازه دهد آنها لخت و عريان(تنها با کرست ومایو) در جلو دیگران ظاهر شوند؟
    این سخن سردراز دارد، ولی اشاراتی بود که امیدوارم پیام اصلی رسیده باشد. مرا بخاطر اختلاف نظر با شما ببخشید. موفق باشید

  14. سیداحمد هاشمی :

    خدمت دوست عزیز ابوانس عرض کنم که فرمایش شما صحیح است، یکی از ویژگیهای اسلام وایدئولوزی اسلامی، تحمل افکار مخالف است، وانحصار طلبی وعدم شکیبایی در مقابل افکار مخالف، خط ومشی فرقه های منحرف و گروههای گمراه در طول تاریخ اسلام بوده است.
    البته فرق بسیار است بین قبول یک فکر وتحمل یک فکر… تحمل یک فکربه معنای قبول آن فکر وبر حق دانستن همه مذاهب وادیان نیست، حق طبیعی هر انسان است که خود رابر حق بداند، کما اینکه ما مسلمانان خود را بر حق می دانیم، ولی حق طبیعی هر انسان نیست که دیگرانرا به خاطر افکارشان از صحنه بدر کند، ما حق دعوت دیگران را بسوی اسلام با حکمت ومنطق داریم، اما حق جذف نه… این خط مشی همانست که در آیه لاإکراه في الدين به آن اشاره شده است. بهر حال موفق باشید وممنون از پیشنهادتان

  15. سیداحمد هاشمی :

    خدمت دوست عزیز شهرام گرامی عرض کنم که اولا: از مشارکتها واظهار نظرهای شما از صمیم قلب سپاسگذارم، بی جهت نیست که عرض کردم پیشنهادات شما برای من راهگشاست، امیدوارم مرا ازپیشنهادات مفید و حکیمانه خود محروم نفرمایید.
    در رابطه با سؤال شما در باره نوگرایی عرض کنم که راستش به خودم خندیدم از این جهت که شما منظورتان چه بوده، ومن چه جواب داده ام؟ اگر منظورتان از نوگرایی این است که آیا مسلمانان در مقابل پیشرفت های روز و دنیای مدرن ،استراتژی و موضع گیری مشخص و معینی دارند،مثلاً آیا انجمن یا نهاد تصمیم گیرنده ای در جهان اسلام وجود دارد که مسائل و پیشرفت های روز را بررسی کند و در مورد آنها اظهار نظرفرماید، به گونه ای که مردم هنگام شنیدن نظرات ، با دوگانگی و سر درگمی مواجه نگردند؟
    بايد عرض كنم كه حتما وجود دارد، مهمترین نهاد در این خصوص مجمع فقه اسلامی در جده در عربستان سعودی است،که زیر مجموعه ای از سازمان کنفرانس اسلامی است. این مجمع در سال ۱۹۸۱ بمنظور یکپارچه سازی دیدگاههای فقهی در جهان اسلام تأسیس گردید، واولین جلسه خود را رسما در سال ۱۹۸۳م شروع نمود، . رئیس مجمع در حال حاضرشيخ دكتر محمد حبيب بن خوجة از تونس است. این مجمع متشکل از بارزترین علماء، فقهاء، وروشنفکرانی از تمام کشورهای اسلامی است، اعضای اصلی آن در حال حاضر بالغ بر ۵۷ نفر از برجسته ترین علمای عالم اسلامی اند، که از ۱۲۸ نفر از کارشناسان برجسته در تخصصهای مختلف کمک می گیرند، اعضای کمکی این مجمع ۱۶ نفر از زبده ترین علمای اسلامند.
    تعداد کشورهای عضو این مجمع، ۴۳ کشور از مجموع ۵۷ کشور اسلامیست، که درتمان مسائل جدید بحث ومشورت می کنند، وفتوای گروهی صادر می کنند. برای اطلاعات بیشتر می توانید به سایت اینترنتی مجمع مراجعه کنید: نماینده ایران در مجمع آیت الله تسخیری است.
    شبیه این مجمع در اروپا برای مسلمانان اروپا وجود دارد، که “ المجلس الأروبي للإفتاء والبحوث” يا شوراي فتوي وتحقيقات اروپا نام دارد، در امریکا هم همچون مجمعی وجود دارد، که “مجمع فقهاء الشريعة بأميركا” یا مجمع فقهاء شریعت در امریکا نام دارد. همه این مجامع در همین راستایی که شما مد نظرتان بود تشکیل شده اند.
    موفق باشيد

  16. محمد :

    سلام براستادعزیزم
    این جواب سئوالات وچالشات من نیست منم همانطورکه خدادرقرآنش گفته تابع این آیه اش هستم که بروم به تمامی افکارگوش دهم وازبین آنان بهترین انتخاب کنم وتابع این مواردی که شمابیان کردیدنیستم اگراین موضوع برای شماواضح وروشن است برای من نیست اگرحرف بهتری داریدبیان کنیدوبه سئوالات وچالشهای من پاسخ دهیدونظرآن دوست رابادلایل واستدلال قوی ردکنید
    ممنون
    www.chera۲chera.blogfa.com

  17. محمد :

    سلام براستادعزیزوخوب

    مطلبی نگاشته ام بااین عنوان که چراتصاویردلیل بروجودخدانیست؟
    خوشحال می شوم نظرشمارابدانم

    http://www.chera۲chera.blogfa.com

  18. hamid peyman :

    از مطالب بسیار قشنگتان خصوصا مقاله فوق وعظمت پوشالین ۱و۲تشکر میکنم.
    منتظر مقالات دیگرتان هستم.

  19. دختر خوری :

    جناب آقای هاشمی سلام و خسته نباشید.
    زیادی وقتتون رو نمی گیرم فقط یه خواهش داشتم ازتون و اگر راهنماییم کنید واقعا کمک بزرگی به من نه به ما کرده اید.من و عده ی زیادی از جوانان شهر خور البته دختران با راهنمایی آقای تنگریز امام جماعت مسجد محمد رسول الله شروع به تحقیق و بررسی تفسیر قرآن کرده ایم.در اولین گام از این برنامه با پیشنهاد آقای تنگریز موضوع توبه را انتخاب کرده ایم خواستم از شما خواهش کنم راهنماییمان کنید که بیشتر در چه سوره هایی از قرآن به دنبال این موضوع بگردیم؟؟؟؟فقط در صورت امکان هر چه زودتر چون فقط دو هفته مهلت ارائه ی تحقیق داریم.باز هم میگم اگر زحمتی نیست و وقتش رو دارید می تونید راهنماییمان کنید وگرنه وضعیت شما را درک می کنیم شاید هم این توقع بالایی از شما باشد به هر حال پیشاپیش از همکاریتان متشکرم.اجرتان با خدا.
    در پناه حق پیروز باشید و سربلند

  20. mohamad :

    لطفاً به سوالات ما پاسخ دهید .

    ما که نتواستیم ارتباط متسقیم (چت ) برقرار کنیم …

    چند وقتی است در ایران شرکتهایی به صورت هرمی یا بازاریابی شبکه ای پا عرصه تجارت الکترونیک گذاشته و ادعا می کنند که اهداف و روشهای کاریشان با شرکتهای گل کویست و امثال آنها متفاوت بوده از جمله این شرکتها ، شرکت راه بران موج می باشد

  21. mohamad :

    به نام خداوند بخشنده و مهربان

    با سلام خدمت آقای دکتر سید احمد هاشمی :
    بدون مقدمه ….

    من چند روزی است در شرکتی معرفی شده ام . این شرکت بنام راهبران موج می باشد که محصول کاری آنها فرش دست بافت و صنایع دستی ایران می باشد و محصول خود را به صورت « تجارت الکترونیک » که به صورت هرمی است و کار خود می گویند ما برای فروش محصولات خود باید از این روش استفاده کنیم . همچنین ادعا می کنند که روش کاری ما همانند گول کویست که افراد زیادی می گیرند نمی باشد بلکه باید ۲ نفر را آورده و به آموزش کافی داده شود و آن ۲ نفر باید هر نفر ۲ شخص دیگر را بیاورند و از شرکت خرید کنند تا افراد دعوت کننده پورسانت بگیرند . حال می خواستم از نظر شرعی کار کردن در این شرکت ها درست است یا نه لطفاً توضیح کاملی دهید .

    لطفاً هر چه زودتر به سوال ما پاسخ دهید چرا که می خواهیم برای شرکت نفرات بیاوریم و پولی دریافت کنیم .

    از شما متشکریم

    خداوند یار و نگهدار تان باشد

  22. سيد احمد هاشمي :

    با سلام خدمت دوستان عزیز
    خدمت برادر عزیزمحمد عرض کنم که ان شاءالله عنقریب پیرامون حجاب و نقد نظریات آقای علی طهماسبی مقاله ای را خواهم نوشت.منتظر بمانید.
    ممنونم از اینکه این مسئله را مطرح نمودید.

    خدمت خواهر خوری عرض کنم که چشم خدمتتان عرض می کنم:
    سوره نساءآیه ۱۷ -۱۸ سوره مائدة آیه ۷۴ سوره توبه آیه های ۱۰۴-۱۱۸-۱۲۶ سوره هود آیه های ۳- ۵۲-۶۱-۹۰ سوره نور آیه ۳۱ سوره شوری آیه ۲۵ سوره تحریم آیه ۸

    خدمت دوست عزیز mohamad عرض کنم که: در باره این شرکت بواسطه یکی از دوستان عزیز در جریان قرار گرفتم،ایشان خودشان قصد عضویت در این شرکت را داشتند، واز بنده در این باره سؤال کردند، حتی ایشان از آقای افشارنماینده شرکت در لارستان دعوت کردند تا با من چت کنند ودر باره شرکت برای من توضیح دهند، ایشان هم توضیح دادند، ولی علیرغم توضیحات ایشان، هنوز برای بنده نحوه کار آنها مبهم است، چرا که بنده از آن دوست عزیز اساسنامه شرکت را خواستم تا بتوانم بر اساس آن در باره شرکت قضاوت کنم ولی متأسفانه هنوز نه من و نه آن دوست، به اساسنامه شرکت دسترسی پیدا نکرده ایم. طبق گفته آن دوست ظاهرا کار آنها بی شباهت به کار شرکتهای هرمی نیست، شاید فرقش در نوع جنسی باشد که خرید و فروش می شود، با این حساب نحوه کار این شرکت هنوز برای بنده واضح و روشن نیست، لذا به عنوان وظیفه ایمانی خود به دوستان عزیز ومؤمن پیشنهاد می کنم تا روشن شدن حقیقت کار این شرکت، از عضویت در آن خودداری نمایند.
    پیشنهاد می کنم این سؤال را به هیئت فتوای اهل سنت جنوب نیز حواله کنید، تا در این باره تحقیق کنند و جواب بدهند. چرا که آنها طرف مسئول این قضایا هستند.
    از خداوند خواهانم به همه ما توفیق بدست آوردن روزی حلال را عنایت بفرماید.
    موفق باشید

  23. Y :

    با سلام خدمت آقا محمد
    چیزی که شما بیان نمودید من از چند دوست در خور نیز شنیده ام که به آنها پیشنهاد شده بود و آنها هم با کمی تحقیق متوجه شده بودند که همه ی این ها یکی است (هماننده شرکت های هرمی معروف).لذا پیشنهاد رد داده بودند.

  24. دختر خوری :

    سلام و خسته نباشید…

    جناب آقای هاشمی از راهنماییتان واقعا ممنونم…اجرتان با خدا

  25. شهرام :

    با سلام…
    آقای دکتر … ممنون از لطفتان ،
    به سهم خودم از اینکه وقت میگذارید و به پرسش های بازدیدکنندگان با تمامی مشغولیت ها ، پاسخ میگویید صمیمانه تشکر میکنم …
    موفق و موید باشید…درپناه حق

  26. ابوبدر الحسینی :

    با سلام خدمت استاد ارجمند سید احمد هاشمی حفظکم الله

    به اطلاع میرساند چنانچه کنابهایی در زمینه بحثهای دعوت نصاری ویهود به زبان فارسی در اختیار ویا در اینترنت به زبان فارسی موجود میباشد به بنده اطلاع دهید زیرا که بنده با یکی از برادران نصرانی مجادله وبحث میکنم (شاهدان یهوه) این شخص معتقد به اعتقادات این فرقه از نصرای است ممنون میشم

    راهنمایی بفرمایید

  27. masoud :

    قطعا در راه دعوت، شمشیری برنده تر و سلاحی قوی تر از حکمت، موعظه حسنه و اخلاق وجود ندارد. غیر از اینها، همه، “راندن، دور کردن و متنفر کردن” است، نه “دعوت”

  28. محمد :

    سلام براستادعزیزوخوبم
    متاسفانه شمامثل افراددگم زده عمل می کنیدوبه جای اینکه اندیشه رابااندیشه پاسخ دهید.زودبرای افرادپرونده سازی می کنیدوانهاراجزفلان گروه وحزب ومذهب وغرب زده و…می دانیدبرای همین تابیشترازاین ازطرف شمادچاراین مسائل نشدیم وبدانیدکه من ادمی نیستم که جوزده بشم وغرب رابه تمامی درست بدانم وامال وآروزهایم رادرآن بدانم باوجوداینکه مطلبی دیگری می خواستم این باربزارم امامطلبی باعنوان چرا؟ آزادی – فیلتر- خشونت - خفقان - قدرت گزاشتم
    منتظردیدارپربارشماهستم
    مراخوشحال کردیدحداقل یک نفرپیداشدوبه یکی ازچالشات من خواست پاسخ دهددرموردمطلب حجاب سعی کنیدکه مطلب جامع وخوبی داشته باشدوگرنه مطمئن باشیداززیرذهن نقادمن جان سالمی به درنخواهدبردباتوجه به اینکه مطالعاتی دراین زمینه شروع کردم ودرچندپست اینده هم مطالب دیگری دراین مورددارم که دوباره خواهم نوشت
    یه وقت ناراحت نشیدخواستم ایندفعه بیانی نقادانه به همراه شوخ بااستادعزیزم داشته باشم

  29. abdollah :

    سلام خدمت آقای هاشمی
    سایت شما بسیار جالب وخواندنیست، بخصوص داستان جادالله. من امیدوارم که همه ی مسلمانها با اخلاق و همچنين گفتار نیک همه ی مردم دنیا را به راه راست هدایت کنند. جزاکم الله خيراً .إن شاء الله که هميشه موفق و مؤيد باشيد.

  30. حبیب اله عباسی :

    با سلام خدمت استاد بزرگوارم جناب سید احمد هاشمی
    سید جان از مطلبی که نوشته بودید خیلی تحت تاثیر قرار گرفتم، انشا اله خداوند چنین افتخاری را نصیب همه ما بگرداند. البته این نکته مهم را نیز نبایستی فرامش کرد که:
    نابرده رنج، گنج میسر نمی شود مزد آن گرفت جان برادر که کار کرد
    در پایان برای دین اسلام و تمامی مسلمین آرزوی توفیق دارم

  31. جلال :

    سلام ممنون از زحمات شما . مطلب بسيار عالي بود

  32. ابراهیم آیتی :

    باسلام
    ممنون میشوم اگر منبع یا مرجع خود را در مورد مطلب جادالله قرآنی برایم ایمیل کنید .
    با تشکر .
    abayati@tavanir.org,ir

  33. جواد :

    بسيار تاثير پذیر بود الله یار شماست

  34. ahmad :

    سلام” عليكم :

    بسيار عالي بود اميدوارم نگراني و غصه همه ما مسلمانان دين مان باشد نه دنياي مان و

    باز اميدوارم با اين سرعت كم سيستم بتوانم فيلم آنرا دانلود كنم

    خداوند به شما عمر با عزت عنايت فرمايد

    به اميد ديدار

    نظرخاني

  35. saedi :

    baba damet garm

  36. منصور :

    با سلام
    ممنون از مطالب زيبا و گرانبهايتان برايتان آرزوي موفقيت دارم. در ضمن خواهشمند است در صورت امكان چند سايت اسلامي معرفي بفرمائيد ممنون خواهم شد.خصوصا در باب تربيت فرزندان . باز هم ممنون

  37. vahid_elahy :

    السلام علیکم ورحمه الله وبرکاته خوشا بحالتان که وقتتان صرف تبلیغ وهدایت مسلمانان می شود ازخدا وند میخواهم که این توفیق رابه بنده نیز عطا کندداستان جالبی بود این روش برای ترتبیت فرزندانمان هم مئوثر است بحای تهدید وتطمیع با عمل راه زندگی ودیانت را به آنها بیاموریم توفیق بیشتر شمارا درراه تبلیغ ورشد اسلام عزیز ازخداوند متعال خواهانم

  38. دکتور شمس الحق سلیم :

    واقعاً داستان تان شیرین و دلپذیر بود. خداوند به من و شما نیز توفیق عمل هر چه بیشتر در راه وی و وقف مال و دنیامان را در این راه پربرکت بدهد.
    با تشکر
    از هرات- افغانستان

  39. ئاوالان :

    بسم الله الرحمن الرحيم
    سلام…( گل )

    جناب آقاي سيد احمد هاشمي بسيار خرسندم و مفتخر كه با نوشته هاي شما بيشتر آشنا شدم و اگر اجازه داشته باشم ميخواهم در دلنوشته اين حقر به نام ئاوالان آدرس شما را به عنوان پستي در ليست نوشته هاي خود بگذارم

    اميدوارم هميشه در پناه حق تعالي بمانيد

    در پناه يگانه پروردگار عالميان

  40. mohammad :

    استاد گرامي با سلام
    از مطالبي كه بر روي سايت نوشته بوديد بسيار ممنونم . اين مطالب باعث شد كمي به موقعيت خود دوباره فكر كنم .

  41. ahmadshah Qaumi :

    Salaam wa alikum
    It is vey good article
    Allah Hafiz
    Ahmad shah from Denmark

  42. صباح خورشیدی :

    بسم الله الرحمن الرحیم

    با تشکر از داستان واقعی بسیار ارزشمندتان خداوند به شما توفیق دهد و به امید اینکه همه ما مسلمانان با اعمال وایمان خویش دعوت کنندگان راستین دیگران به حق وحقیقت باشیم از این داستانها باز هم منتشر کنید

  43. سید ابوالفضل مصطفوی :

    نظرتان درمورد شرکت راهبران موج چیست

  44. AHMADاحمد :

    با عرض سلام عليك و تشكر بسيار متاثر شدم تا انجايي كه بسيار ‘گرييدم خدا مارا هم از هدايت كنندگان قرار بده انشاءالله. برايمان از خداوند طلب هدايت به راه خودش و قران و سنت محمد (ص) قرار بده امين .

  45. محمد نور فیروزی :

    واقعا ماجرای جالب وبزرگی بود ومن از خدا میخواهم که این حس ونیروی بزرگ را درمن وسایر مسلمانان جهان زنده و قدرتمند بگرداند ومن ازخدا برای شما جزای خیر مسلت می نمایم.

  46. رامین :

    راجع به شرکت راهبران موج میتوانم بگویم که ما با یک شرکت خصوصی قرارداد بسته ایم و اعتماد ما صرفا به این خاطر است که مجوز تاسیس این شرکت توسط سازمان قضایی کشور ایران صادر شده است .

  47. ابراهیم :

    با تشکراززحمات بی دریغ شما. اجرشماباخدا

  48. عبدالله مومن :

    کتاب شبهای پیشاور . بحثی کامل در موارد اختلافی ( ده ها مورد ) . بین مذاهب شیعه و سنی است .
    ضمنا” سعی شده که بحث فوق در خصوص موضوعات اختلافی فیمابین طرفین . با توجه به مستندات مورد قبول طرفین باشد.

  49. aref :

    سلام دوست عزیز امیدوارم زندگی خوبی داشته باشی من عارف هستم که آن ۶ نفری که به جنوب آمدیم و شما را ملاقات کردیم . لطفاً در مورد پیدایش اهل تسنن مقاله ایی بنویسید.

  50. پسر بندر لنگه ای :

    با عرض خسته نباشید و ادب خدمت استاد
    مطالب بسیار مفید بود. اجرتان با خدا

  51. عباد :

    واقعا از ته دل ممنون

  52. عبدالله :

    آقای هاشمی خداوند به شما توفیق خدمت بیشتر به مسلمین را بدهد ولی یک نکته برادرانه وار به تو می گویم همیشه وقتی منبر را بدست گرفتی کمتر از نیم ساعت مطلب را به پایان ببر چرا که یک خطبه ی نماز جمعه در پارسیان ایراد فرمودید و بیش از سه چهارم نماز گزاران را آزردید به خاطر اطاله کلام انشاءالله که این پند از جانب یک دبیر بیش از هفده سال سابقه خدمت را بپذیرید

  53. جماعت مسجد سلمان فارسی پارسیان :

    جناب شیخ لطفا به امام مسجد ما گوشزد کنید که قنوت نماز صبح را بخوانند و این همه موجب مشاجره و دغدغه خاطر نمازگزاران را نشوند ما شافعی مذهب هستیم و فعلا نمی توانیم مطیع کسی باشیم که فتوایی صادر کند که قنوت صبح لازم نیست

  54. نيوشا :

    سلام
    خسته نباشيد …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..نمي دونم كه چي بگم عالي بود

  55. پسر بندر لنگه اي :

    عرض خاصي ندارم.فقط مي خواهم از استادم تشكر كنم.

  56. Anonymous :

    بسم تعالی
    سلام و عیکم
    جهان سپاس واقعا آموزنده و بیدارکننده بود
    استاد محترم سوالاتی داشتم هر چند گشتم جواب قانع کننده ای نیافتم لطف نموده جوابا
    ت را برایم بفرستید
    ۱-در رابطه به رشوه است که اگر کسی برای حاصل نمودن حق خود مجبور به رشوه دادن شودکه به دیگران حق ستانی نشودبعضی ها میگویند این رشوت نیست؟
    ۲-در رابطه به چت کردن با زن و یا مرد که هدف صرف دعوت به اسلام باشد چه حکمی دارد؟

  57. افشار :

    دوست گرامی سلام
    من فکر میکنم آقای هاشمی این متن را خواهد خواند
    از آخرین باری که با چت در مورد راهبران موج صحبت میکردیم خیلی وقت میگذرد . آنموقع شما ایران نبودید .
    آقای هاشمی عزیز ، شما بردید و من صحبتهای شما را کاملا تایید میکنم
    شاید برای گفتن این جملات از طرف من دیر شده باشد ولی هر جایی میتواند یک شروع تازه باشد
    خداوند هم با تمام بزرگیشان به بنده اش میفرماید : باز آی

    دوست من، سلام مرا از راه دور و با شادی از اینکه صحبتهای شما برایم آشکار شد بپذیر…

    من یکی از اولین افرادی هستم که در شرکت راهبران موج فعالیتهای زیادی کردم . البته اهداف شرکت راهبران موج بسیار زیبا و قابل ستایش بود ولی از آنجا که برخی از ما ایرانیان ظرفیت موفقیت را نداریم تا کمی احساس میکنیم که موفقیت در کارمان حاصل شده است فساد را بر صداقت ترجیح میدهیم . نمیدانم این صفت از کجا وارد خلق و خوی ما شده ولی هر چه هست زیبا نیست .
    من یکی از موفق ترین افراد در زمینه کار شرکت راهبران موج هستم . این نه تنها نظر من بلکه تمام کسانیکه با کار بازار یابی شبکه ای آشنا هستند و مرا میشناسند در این گفته من هم رای هستند .
    اما شرکت راهبران موج راه را به بیراهه رفت
    و این موضوع باعث شد که عده زیادی از کسانیکه میتوانستند برای صنعت فرش ایران قدم مثبتی بردارند از این شرکت خارج شدند از جمله خود من .
    تغییر سیاستهای شرکت بعد از مدتی موفقیت ، باعث شد تمام الگوهای شرکتهای هرمی را در پیش بگیرد و علی رغم توضیحاتی که دوستان در مورد خوبیهای این شرکت و تفاوتهای این شرکت با موارد مشابه میدهند ولی آنچیز که عیان است چه حاجت به بیان است .
    من از طریق این وبلاگ نظر خودم را به خوانندگان این وبلاگ اعلام میکنم و منظور این نیست که کسی باور کند یا نه ، این نظر منه و برای خودم محترم . دوستان فقط میتوانند درمورد آن فکر کنند .

    آدم ضعیفی نیستم ، به ته خط هم نرسیدم ، خوشبختانه آنقدر شهامت در من مانده که بتوانم نظر خودم را بیان کنم . و نیازی به تعریف و تمجید دیگران هم ندارم .

    در اینجا از تمام دوستان اهل تسنن و تشیع و کلیمی و مسیحی و زرتشتی و تمام مذاهبی که به نوعی با آنها آشنایی داشتم عذر خواهی میکنم و اگر زمانی صحبتهای من آنها را به اشتباه انداخته و مرتکب خطایی در تفکراتشان شده ام از این دوستان صمیمانه تقاضا دارم عذر خواهی مرا بپذیرند و مرا مورد بخشش قرار دهند . باشد تا خداوند هم از سر تقصیرات همه ما درگذرد .

    من به این نتیجه رسیدم که فعالیت در شرکتهای هرمی نیاز به فرهنگی خاص دارد که در حال حاضر در کشور ما بستر سالمی برای این طرز فکر وجود ندارد و شرکتها فقط به منظور سوء استفاده از اعتمادی که بین شما و دوستان و خویشاوندان شما وجود دارد طرههای جذابی میدهند و از آن پس که مجموعه ها بزرگ شدند هر جور که بخواهند رفتار میکنند و هیچ سازمان نظارت کننده ای وجود ندارد .
    در کشورهایی که اعتقادی به خداوند ندارند شرکتهای تجارت الکترونیکشان بسیار با نظم و تعهد کار میکنند و اگر تغییراتی در روش کارشان میدهند در جهت بهبودی شرایط برای مشتریانشان است تا مشتریها راضی گردند و رشد کاری شرکت افزایش یابد ولی در شرکتهای ایرانی فقط باید رقم موجودی صاحبان شرکت ۹ رقمی گردد آنهم به تومان نه به دلار .
    میبینید ؟؟؟
    چقدر کوچک فکر میکنیم ما !!!
    برای همین هم هیچوقت نمیتوانیم شاهد ایرانی آباد باشیم
    ایرانی بزرگ را نمیتوانیم ببینیم چون خودمان کوچک هستیم

    بهر حال من الان مدت یکسال است که فعالیت خودم را متوقف نموده ام و فقط به بعضی از دوستان اطلاع داده ام که دلایل کناره گیری من از این فعالیت چه بوده است .
    اتفاقی با این وبلاگ آشنا شدم . شاید خواست خدا بود که از این طریق از کسانیکه به آنها دسترسی ندارم حلالیت بطلبم .
    از اینکه ندامت اینجانب در جایی نقل شود مشکلی ندارم و دوستان از طرف من مجازند این صحبتها را مطرح کنند . غیبت محسوب نمیشود ، اجازه دارید عزیزان
    hami.wave@yahoo.com
    ایمیل آدرس اینجانب است تقریبا همه کارکنان شرکت راهبران موج این ایمیل را میشناسند . میتوانید به این ایمیل مطلب بفرستید و پاسخ بگیرید تا مطمئن شوید که خود افشار است که این صحبتها را گفته و دسیسه دشمنان و رقبای شرکت راهبران موج نیست .
    راهبران موج اگر صداقت داشت من و خیلی از شروع کنندگان این فعالیت هنوز در کنارش بودیم و از آن به خوبی یاد میکردیم ، ولی افسوس که راه را به خطا رفته . و همه کسانیکه در صنعت فرش دستی داشتند از اطرافش پراکنده شدند .
    در حال حاضر پرونده ای در دادگاه لار دارد که مقامات دادگاه ابهاماتی برایشان وجود دارد که نمیتوانند حکم نهایی صادر نمایند و شرکت هم به نوعی قصد دارد این پرونده را جمع و جور کند . اگر دوستانی مایلند بیشتر در مورد نحوه عملکرد این شرکت بدانند با همین ایمیل با من تماس بگیرند .
    آقای رستگار بازپرس دادگاه لار در این زمینه فعالیت بسیاری نمودند تا هرمی بودن این شرکت را به اثبات برسانند ولی اطلاعاتشان کافی نبود . ظاهرا کسی با ایشان همکاری ننموده هر چند من از ایشان خیلی خوشم نمیاد ولی میدانم که حرفی که میزند بر حق است و اگر مایل باشد حاضرم در پیشبرد این پرونده کمکش کنم . تا دیگر این شرکت نتواند با به بازی گرفتن احساسات ملی مردم را سر کیسه کند .

  58. ابراهیم :

    به نام خالق یکتا
    باعرض سلام خدمت استاد عزیز:
    برای بار دوم داستان زیبای شمارا خواندم تا خوب در ذهنم هک شود - ازشما بازهم تشکر میکنم که اینقدر در فکر اصلاح جامعه اسلامی میباشید.

  59. هاجر :

    تشکر از داستان زیبایتان
    کاش ما هم روزی معنا وهدف زندگیمان را دریابیم

  60. بنیامین سلیمی :

    با عرض سلام و خسته نباشید خدمت دکتر سید احمد هاشمی
    من جوانی ۱۴ ساله اهل بیدشهر هستم و از شما خواهش مندم که اگر مطلب جالبی در مورد توطئه های جوامع غربی و دشمنان اسلام دارید برای من ارسال کنید تا در وبلاگم بگذارم و هم شما ثواب می برید و هم من و هم کسی که آن ها را می خواند من مجموعه سخنرانی های شما را که بر روی سی دی بود تهیه کرده ام ولی چون فایل های آن به صورت پی دی اف بود نتوانستم بر روی وبلاگم بگذرام و به همین دلیل مطالب بیهوده ای بر روی وب لاگم گذاشتم . اگر توانستید برای من حتماً سند کنید به ایمیل ام که در قسمت نظرات داده ام بفرستید در ضمن اگر عکسی از شهید ضیایی یا علماء اهل نت دارید نیز بفرستید و بعد هم آن را در وبلاگ من ببینید. ذر ضمن من سخنرانی شما را در روستای خود دیده ام و از سخنان و اطلاعات شما بسیار خوش ام امد من و دیگر هم سن هایم تا آن وقت هیچ چیز در مورد حرف هایی که زدید نشنیده بودیم و می خواستیم بیشتر بشموییم و وقت نشد و امید وارم شما به من پاسخ دهید.

    امید وارم که از سخنان من ناراحت نشده باشید چون من هم بیشتر از این بلد نبودم و نمی دانستم که باید چه بگوییم تا شما خوشحال شوید از شما متشکرم

    لطفاً مطالب خود را با فرمت ورد سند کنید نمن فونت دارم در ضمن من ترفدار کتب اهل سنت نیز هستم و تا الآن ۱۰۰ جلد از آن ها را از سایت اهل سنت دانلود کرده وخوانده ام و اگر شما هم کتابی دارید که روی سایت نیست برای من بفرستید .

    خدا حافظ بنیامین سلیمی اهل روستای بیدشهر

  61. محبعلی :

    لطفا به آدرس های داده شده رجوع کنید مفید است:
    مرکزالابحاث العقائدیة http://www.aqaed.com/
    http://al-shia.com/html/far/books/falsafe/hqiqt_gom/fehrest.htm حقیقت گمشده

  62. ج :

    استادمطالب تازه تری رابه سایت اضافه کنیدممنون

  63. ZARTUSHT :

    مباحث از اسلام و اسلاميت نيست. ايا واقعا اسلام براي رهاي ايرانيان امد يا به فرمان ابوبكر از اول و عمر از ناحيه دوم و عثمان ا دستور تبديل اتشكدهها به مساجد و علي با بسرانش با حمله به تبرستان و كركان و قتل عام ذكور فارسي و به كنيزي كرفتن زنان و دختران بارسي به نام اسلم ناب ايا بايد هنوز هم ما بدهكار اسام عربستان باشيم. اين سخنان من نيست سخنان مورخين اسلامي همجون ابن خلدون و طبري و ابن بطوطه است . بسر خاله اميدوارم ناراحت نشويد, ولي اين را بدان تحقيق اول , تحليل بعد ز اان, اكر نياز به كتاب و سايت هستيد در خدمت هستم, با عرض موفقيت در راهبرد دانش ديني , جمالي

  64. ZARTUSHT :

    سوال از اقاي هاشمي جرا سر اغاز سوره توبه بسم الله رحمن الرحيم نيست . جرا تمامي سوره هاي مكي همبستكي و ازادي بشريت و يكتا برستس است . و سوره هاي مدني همه حمله و تجاوز و كشور كشايي است . و دليل همله به ايران جه بود؟ نه اين كه انها همكي داراي ديانت باك زرتشتي بوده اند؟

  65. ZARTUSHT :

    I WOOD JUST SAY SORRY FOR MY WORLS. I HAVNT FARSI FOT , SO I USE A ARABIC FNT, FOR GIVE ME MY DEARS IF SOME RONG IN MY WORDS,,,
    THANKS JAMALI

  66. ZARTUSHT :

    بنيامين جان بعد از تحقيق فهميدم شما بسر اقا رضا هستيدو هين همه تشدد نيز بر مي كردد به خوال محترمتان, بدون دكتر جمال, اميدوارم بيشتر تحقيق كنيد. شما عموي محترم و داراي دانش بزركي همجون عبدلله داريد. اين به معناي بزركي انديشه شما داردو لطفا سري هم به اين سايت بزنيد.
    http://www.geocities.com/ahangark/start.htm

  67. ابو يوسف :

    سلام خدمت سيد أحمد هاشمي

    موضوعي جالب و بسيار خواندني و اين نشان مي دهد كه شما در عرصه مسائل روز آكاه و در اطلاع هستيد

    و يك سؤال از شما دارم
    در سوره طه از سامري ذكر شده است و اكر به برخورد موسى عليه السلام با ايشان بكنيم مي بينيم كه بر با سامري نسبت با برخورد با بقية كه ۷۰ نفر بودند فرق دارد
    از شما مي خواهم در آيه اينك و إن لك في الأرض ان تقول لا مساس

    و اينكه فقط منع از ديدار با مردم شود فقط به اين مجازات شود

    ؟

  68. أبو يوسف :

    السلام عليكم

    از نامه موضوع جديدتان بسيار متشكرم

  69. علی مشوش :

    السلام علیکم ورحمت الله جناب دکتر امیدوارم همیشه در پناه خداوند سلامت باشید مطالب خیلی جالب بود استفاده کردم به امید دیدار درجناح

  70. Adel :

    salam vaghean ekhlas va hekmat dar kar kheyli mohem ast man ke kheyli tahte tasir gherar gereftam vaghti ke in khatere ra shanidam be omide in ke tamame zendagie ma tebghe Qoran pih bere

  71. محمد :

    استاد ارجمند جناب دکتر سید احمد هاشمی
    ضمن عرض شاد باش وخیر مقدم ، کسب مدرک دکترااز دانشگاه مالزی صمیمانه تبریک و تهنیت عرض نموده و امیدوارم در تمام مراحل زندگی تان موفق باشین.وبرای اهل سنت ایران خدماتی ارزنده انجام دهید. آمین
    از مطالب بسیار زیبایتان استفاده نمودم.
    فقظ اگه می یشه می خواستم خواهش کنم در مورد آیه مانسخ من آیه او ننسها نات بخیر … و اشکالاتی که مستشرقین و بی دینانی مانند آرش بی خدا براین آیه و قضیه ی قرائات سبعه وارد می نمایندکه با توجه به این قرآن در طول مدت تغییراتی نموده است پاسخی اساسی بدهید لطفا پاسخ را به ایمیلم ارسال نمایید ممنون

نظر بدهید